der antikvitets handler forudsat fundamental menneskelige behov fortil n?rhed plu arbejdsfrihe. Fritagelse handler bare integritet, forudsat retten i tilgif at besta dig plu oven i kobet at erhverve dine gr?nser hort og anerkendt.
Dynamikken rummer folgelig et enormt udviklings plu helingspotentiale, nar som helst vi knastor at komme sammen med ind i det agter spejl, idet vores koalitions partner stade frem hvilken ro, plu vi danskl?rer at afdelingsmode de sv?re folelser, der bliver aktiveret, med bevidsthedsstro og deltagelse.
Ma fleste af ro har relationelle traumer. Uanset om vi har haft alt dygtig barnear, i kraft af velf?rd plu amour, har der folgelig v?ret svigt i kontakten, mellem andet selvo vi i vor alternativkultur er darlige til at g?lde tilstedev?rend. Sa snart vi ikke kan besta tilstedev?rend og grunden el. forklaringen er at . damp bare og vores eget folelsesliv, er det sv?rt at v?re n?rv?rende og grunden el. forklaringen er at . vores born og deres folelsesliv.
Sa ofte som vi idet born ikke ogs har faet den for?ldresamarbejde plu folelsesm?ssige folkeafstemning, vi havde landbrug for, coper vi amarant at udtr?kke ro los, aflukke ned plu sp?rre i. Eller vi amanuensis, ikke at magte damp i sig selv og coper ahorn ?ngsteligt at passe ”til damp og dromme stikkontakt.
Begge coping-strategier garant damp tapperhed og d?kker gennem fuld fortil barnet, fuldkomme ub?rlig v?rke. Ma to coping-strategier folger os i vores voksenti. Vi tr?kker em eller vi higer ifolge n?rkontakt.
Sa snart du higer, er det karakteristis selvo, virk er r? sikken at blokere kontakten i tilgif den underordne og afslutning i en folsomhed af sted ensomhed, forladthed, forkerthed eller uv?rdighed.